Spesso mi è accaduto di visitare Cimiteri monumentali che gravitano soprattutto attorno alle grandi città. Immancabilmente sono sempre rimasta profondamente colpita dalle aree dove si trovano le cosidette “Cappelle di famiglia”. Piccoli edifici di varia configurazione architettonica, con cancellate in ferro battuto, spesso adornati di statue, fregi, motivi baroccheggianti, solo di rado esteticamente gradevoli, ma per lo più appesantiti da un gusto decadente e goticheggiante, presente in special modo nelle cappelle d’epoca d’annunziana.
Questo spettacolo mi ha sempre fatto riflettere su di una “debolezza” dell’animo umano dinanzi alla Morte : quella di volerla in qualche modo “esorcizzare”, adornandola con inutili lussi e sontuosità, quasi per smorzarne l’impatto.
In contrasto con le aree “nobili” delle Cappelle di famiglia, vi sono poi le interminabili e anonime file di loculi e, infine, le tombe collocate nella “madre terra” : tombe assai più modeste, spesso “proletarie”, destinate ad essere smantellate periodicamente nel corso dei decenni per riutilizzare il terreno con nuove tombe.
Con nuove tombe, in un ciclico susseguirsi di corsi e ricorsi che non avrà mai fine.
Confrontando fra loro i contrasti che inevitabilmente balzano agli occhi dinanzi a questa varietà di trattamento della Morte, non ho mai potuto fare a meno di notare come le diseguaglianze sociali continuino a protrarsi anche dopo che la “Nera Signora” ha steso il suo uniforme velo su tutti, cancellando le differenze.
Ma questo, fortunatamente, è un problema che riguarda chi è ancora vivente, non chi ha chiuso ormai il proprio “conto” con la Vita.
Quando si è superata la “sottile linea grigia” che separa la Vita dalla Morte, ogni distinzione di casta o di classe si estingue dinanzi ad una comune Legge che, questa volta, è veramente e definitivamente “uguale per tutti”.
Proprio come accade nella indimenticabile poesia del grande Totò, la famosa “Livella”, che ancora oggi, dopo tanti anni, conserva tutta la sua straordinaria carica di attualità, come geniale monito tragicomico ad abbandonare ogni superba velleità di superiorità dinanzi al solenne Invito a sentirsi uguali nella Morte.
Un invito sul quale è giusto che tutti noi riflettiamo, proprio in questi giorni di mesto raccoglimento, ripercorrendo i versi così vivacemente suggestivi e coinvolgenti che Totò ci ha lasciato.
‘A livella(Toto’)
Ogn’anno,il due novembre,c’é l’usanza
per i defunti andare al Cimitero.
Ognuno ll’adda fà chesta crianza;
ognuno adda tené chistu penziero.
Ogn’anno,puntualmente,in questo giorno,
di questa triste e mesta ricorrenza,
anch’io ci vado,e con dei fiori adorno
il loculo marmoreo ‘e zi’ Vicenza.
St’anno m’é capitato ‘navventura…
dopo di aver compiuto il triste omaggio.
Madonna! si ce penzo,e che paura!,
ma po’ facette un’anema e curaggio.
‘O fatto è chisto,statemi a sentire:
s’avvicinava ll’ora d’à chiusura:
io,tomo tomo,stavo per uscire
buttando un occhio a qualche sepoltura.
“Qui dorme in pace il nobile marchese
signore di Rovigo e di Belluno
ardimentoso eroe di mille imprese
morto l’11 maggio del’31″
‘O stemma cu ‘a curona ‘ncoppa a tutto…
…sotto ‘na croce fatta ‘e lampadine;
tre mazze ‘e rose cu ‘na lista ‘e lutto:
cannele,cannelotte e sei lumine.
Proprio azzeccata ‘a tomba ‘e stu signore
nce stava ‘n ‘ata tomba piccerella,
abbandunata,senza manco un fiore;
pe’ segno,sulamente ‘na crucella.
E ncoppa ‘a croce appena se liggeva:
“Esposito Gennaro – netturbino”:
guardannola,che ppena me faceva
stu muorto senza manco nu lumino!
Questa è la vita! ‘ncapo a me penzavo…
chi ha avuto tanto e chi nun ave niente!
Stu povero maronna s’aspettava
ca pur all’atu munno era pezzente?
Mentre fantasticavo stu penziero,
s’era ggià fatta quase mezanotte,
e i’rimanette ‘nchiuso priggiuniero,
muorto ‘e paura…nnanze ‘e cannelotte.
Tutto a ‘nu tratto,che veco ‘a luntano?
Ddoje ombre avvicenarse ‘a parte mia…
Penzaje:stu fatto a me mme pare strano…
Stongo scetato…dormo,o è fantasia?
A te che fantasia;era ‘o Marchese:
c’o’ tubbo,’a caramella e c’o’ pastrano;
chill’ato apriesso a isso un brutto arnese;
tutto fetente e cu ‘nascopa mmano.
E chillo certamente è don Gennaro…
‘omuorto puveriello…’o scupatore.
‘Int ‘a stu fatto i’ nun ce veco chiaro:
so’ muorte e se ritirano a chest’ora?
Putevano sta’ ‘a me quase ‘nu palmo,
quanno ‘o Marchese se fermaje ‘e botto,
s’avota e tomo tomo..calmo calmo,
dicette a don Gennaro:”Giovanotto!
Da Voi vorrei saper,vile carogna,
con quale ardire e come avete osato
di farvi seppellir,per mia vergogna,
accanto a me che sono blasonato!
La casta è casta e va,si,rispettata,
ma Voi perdeste il senso e la misura;
la Vostra salma andava,si,inumata;
ma seppellita nella spazzatura!
Ancora oltre sopportar non posso
la Vostra vicinanza puzzolente,
fa d’uopo,quindi,che cerchiate un fosso
tra i vostri pari,tra la vostra gente”
“Signor Marchese,nun è colpa mia,
i’nun v’avesse fatto chistu tuorto;
mia moglie è stata a ffa’ sta fesseria,
i’ che putevo fa’ si ero muorto?
Si fosse vivo ve farrei cuntento,
pigliasse ‘a casciulella cu ‘e qquatt’osse
e proprio mo,obbj’…’nd’a stu mumento
mme ne trasesse dinto a n’ata fossa”.
“E cosa aspetti,oh turpe malcreato,
che l’ira mia raggiunga l’eccedenza?
Se io non fossi stato un titolato
avrei già dato piglio alla violenza!”
“Famme vedé..-piglia sta violenza…
‘A verità,Marché,mme so’ scucciato
‘e te senti;e si perdo ‘a pacienza,
mme scordo ca so’ muorto e so mazzate!…
Ma chi te cride d’essere…nu ddio?
Ccà dinto,’o vvuo capi,ca simmo eguale?…
…Muorto si’tu e muorto so’ pur’io;
ognuno comme a ‘na’ato é tale e quale”.
“Lurido porco!…Come ti permetti
paragonarti a me ch’ebbi natali
illustri,nobilissimi e perfetti,
da fare invidia a Principi Reali?”.
“Tu qua’ Natale…Pasca e Ppifania!!!
T”o vvuo’ mettere ‘ncapo…’int’a cervella
che staje malato ancora e’ fantasia?…
‘A morte ‘o ssaje ched”e?…è una livella.
‘Nu rre,’nu maggistrato,’nu grand’ommo,
trasenno stu canciello ha fatt’o punto
c’ha perzo tutto,’a vita e pure ‘o nomme:
tu nu t’hè fatto ancora chistu cunto?
Perciò,stamme a ssenti…nun fa”o restivo,
suppuorteme vicino-che te ‘mporta?
Sti ppagliacciate ‘e ffanno sulo ‘e vive:
nuje simmo serie…appartenimmo à morte!”